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當「設計、創意」滿天飛，我們為何還需要更多設計？

尤其在講究節約物資、愛惜地球的時代，大量的產品真的能為我們帶來幸福？
創意，是不是夠用就好？

　　我們生活於豐富的物質條件之中，比如一般的廚房裡堆滿各種物品，而每個工具、用品、每件事物都是複合體——由數十、上百成千的其他物品所構成。雖然每個東西都滿足我們的需求，卻也創造出渴望更多東西：麥片需要湯匙，電視機需要遙控器。作者將此一緊密交織的人造物生態為繁榮世界（the Plenitude）。

　　在這本既是圖像教科書、卡通式論文的小書裡，作者提出了有趣的觀點：創意人為何產生出垃圾？設計更多產品真能讓生活更好？

　　世上有四種創意人：藝術家、科學家、設計師與工程師，他們各自運用不同方法為世界產生更多的物品。作者自己本身都經歷過這四個角色，他體認到他們正是創造了世界的所有物資。由於四種創意人的角色相當重要，他們的一生就在為繁榮世界創造更多東西，了解他們的創意模式，可以讓創造本身更有意義。

　　四種創意人的思考模式又是什麼呢？作者舉出七大創意模式，這七種創意模式主導了當今繁榮世界的產品發明。

　　法律規定我們必須製作新事物，重述同樣的故事事屬違法，這就叫「侵犯版權」，所以我們將舊有東西不斷改造，設計越來越多的新玩意。新玩意，是否讓我們遠離了世界更遠？我們會感激每天身上穿的衣服嗎？不會，因為它是千百件中的一件，我們會喜歡自己去打棒球的經驗嗎？很少去，因為今日與棒球的最直接接觸反而是虛擬的棒球遊戲。

　　我們需要這麼多東西？四種創意人赫然發現自己在「製造垃圾」！作者提出了五項解決之道，雖然未必是最有效的解決之道，卻值得思索：「我們應當小心謹慎，讓這世界變成我們想要的世界」。

作者簡介

李奇．高德（Rich Gold，1950-2003）

? ◆? 是藝術家、作曲家、設計師，與發明家
? ◆? 他的一生只有一本著作，並且自己加了插畫──就是這本書，而且死後才出版
? ◆? 他橫跨前衛藝術、學術研究與商業環境領域，曾任職不同領域的公司，例如美泰兒（Mattel）玩具公司、全錄公司PARC研究中心
? ◆? 本書原文曾在網路上流傳多年，被工業設計、電腦設計、創意領域視為私房大師經典

譯者簡介

郭彥銘

　　密西根大學資訊科學碩士。專長為資訊設計、組織設計與科技政策。曾任職科技政策及國際合作等相關基金會與政府單位、美商公司軟體開發團隊主管，現於外商公司擔任研究員。

Ⅳ. 繁榮世界
我的生活實在沒什麼好抱怨的。我做出不少不同類型的東西，有些成功，有些失敗，有些很酷，有些，嗯，這麼說吧，還蠻平庸的。日子過的有趣，我不僅難以抱怨，還開始到各公司、研討會裡演講「創新」與「創造力」議題，等於是換個方式在談「讓我們製造更多東西吧」！因此，我終於有機會來談談「繁榮世界」。

我不會拿創造力或創新兩個詞來形容自己的生活，是文化決定了這樣的用語。這兩個詞聽起來不賴，對文化的運作以及整個星球的運轉不可或缺。但究竟何謂創造力？所指為何？我認為創造力最核心的概念，就在於創造出前所未有、無人想見過的事物，而不是老掉牙的複製某個成品。當然，所謂事物並非一定是實體，也可能是個點子、概念，或是一串詞語。不過許多事物都是實體，在我們的世界尤其如此。我們文化裡的實體物品和其他文化裡的話語相當。

同樣清楚的是創意有層次之分，無論是指個人創造力，或是文化的創造力。我們常說某事物比其他事物更有創意，或這件東西比那件東西更為創新；換句話說，距離現有的事物越遠、複製的程度較低，越創新。沒有創意是指「思考有所侷限」，總是想到已經存在的事物。在我們講究創造力的文化裡，我們要新穎、與眾不同、富有革命性的東西。超級市場貨架上堆的盒子總是栩栩如生的吶喊著「全新！全新！全新！」

創造力另一層意義，帶有質性意涵：它不僅僅指新穎的東西，還指好的、有用的、傳達良好的、令人印象深刻而且美麗的東西，一些人願意花大筆錢買下來，或一大群人願意花點小錢購買。創造力是小孩拿起紫色畫筆畫起圖來，或略微不同卻相關的意涵，用以描述科學家創造出出人意表的方程式、藝術家製作出新穎美好的作品。從小孩的塗鴉到畫家的畫布是個連續體，讓新的形式、新的類型得以存在。

(插圖：頁面26)
我明白你或許會想：天啊，真是可悲的命運，被詛咒終身成為垃圾族群（這是我在比較嘲諷時，喜歡用這個詞）。事實絕非如此。就我自己來說，我喜歡做東西，享受別人所稱的創作行為——在一兩分鐘內無中生有。這帶給我巨大深刻的喜悅，這是我的天性，能在二十世紀末誕生在北美洲，而不是生於中古世紀的法國，真是幸運。

或許這個族群善於栽培自己的成員，從小孩誕生開始。也因此我們花大把錢教育小孩如何具有創造力：成為這個族群裡快樂的成員。

第三種可能——這個族群完美無瑕，再也找不出更有效、更具道德的人類組織方式——也值得考慮。對此，我想許多人深信不疑：我父親曾這麼說過，如果蘇聯人看到我們國家裡所有美好有創意的事物，會馬上推翻共產主義，變得和我們一樣。結果是事情沒有想像中的簡單，但他的話也不全然錯。

我可以靠發明新東西維生賺錢，也喜歡如此。這是否意味如果我生於一個不重視快速持續不斷變化的文化裡，我將不快樂？還是我的可塑性高，不論生於何種文化都能適應？以目前的位置難以論斷，不過現在我寧可相信自己是幸運兒。

對我們來說，只有少數比例的人居住在跟我們同樣的天堂裡一事，實在難以理解。不管繁榮世界有何缺點，如果我們忘了這項事實，終將滿招損。

大自然如此多產而豐饒，不斷的長長長，幾乎難以損傷她。自然界在星際、物種、病毒與逆轉病毒間流轉，這些生命體總是歷經死亡、誕生、轉化、創新、與爆炸。大自然創造空氣、土地以及難以盡數的物種。簡言之，大自然就是繁榮世界，可貴在其豐饒，而非個體。個體的死亡是繁榮世界裡其他上千成分生命的開端。每個新的個體都是更多生命裡的一個實驗。每個新生命如同設計演練。在一秒內進行上億的實驗。如同你體內的細胞體會被替換成百上千次，你還是你，繁榮世界的成分來來去去。唯有在整個循環停下來，停止改變，這時繁榮世界才會有麻煩。拿掉某些成分，並不影響她。

現在拿這個概念，這個想法，這種感覺，跟當今西方思想裡最具主宰的隱喻相比——生命是場硬碰硬的生存競爭，只有最強悍、最難駕馭、最適者，最無情者才能存活。生命宛如巨大的篩子，只有最大最好的才能存活。生命是場硬仗。